陈绍很久没有和臣子们对线的感觉了。
还挺怀念的。
果然不出他所料,自己提出来使用阿拉伯数字以后,立刻遭到了反对。
大臣们除了不理解,还有一些被背叛的感觉。
陛下你一直是孜孜不倦地化夷为夏的,对我华夏之推崇,大家都看在眼里。
怎么突然反而要学‘丑夷’了。
那蝌蚪一样的东西,也配叫字?
你是要带着大家‘定于一’的,你怎么能带头学‘丑夷’呢。
本来铆足了劲跟着陛下干的臣子们,心中一下子有了担忧,万一陛下打下江山之后,见识的丑夷多了,真要学那怎么办?
这件事在他们看来并非小事,而是....天塌了。
奏章一封封如同雪花一般,飞到陈绍的案上,甚至还有去太子那里的。
让太子去规劝皇帝。
陈望犹豫了很久,还是亲自来了一趟避暑宫,劝父皇收回成命。
看着避暑宫的台阶,陈望又有些退缩。
太子妃沈嫣不明所以,来见父皇母后还有点紧张,见他突然停了下来,不解问道:“殿下,怎么不走了?”
“你说...父皇他会不会生气?”
“怎么会,父皇最讲道理了。”
沈嫣心里甚至有点羡慕,她爹对她都没这么好过。
为了让太子监国,父皇竟然搬出了皇城....
古往今来,哪有一个皇帝能做到这样。
别说是皇帝了,大户人家的家主,也没有这般为儿子的。
陈绍在罗城,对越王的诸多怜爱之举,早就传遍了大景。
但是其他皇子,包括太子,都没有多少嫉妒之情。
要是陈绍对某些儿子很好,对其他儿子很差,那肯定会有人不满。关键他对每个儿子都很好,这样他在罗城的表现,皇子们心中都有数。
要是我去了罗城,父皇也会这样的,他就是这样的父亲。
听完太子妃的话,陈望不以为然,嘴上没说心中暗想:你懂什么,以前我都听父皇的,他为什么要生气。
不过这次陈望自己也觉得该劝。
父皇要推广的字也太丑了,如何能与汉字相提并论。
汉字,确实有美感,华夏古之先民“仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟迹之象”,所造出来的文字。
其意蕴和华夏的建筑很有共性,被称之为‘纸上建筑’。
汉人极讲究“中宫平稳”与“八面拱心”,追求如传统建筑般对称、均衡的秩序感。
横平竖直、撇捺呼应之间,蕴含着华夏“不偏不倚”的中和之美。
而且这个美,是没有上限的,你书法水平越高,就越能体现出来。
这又暗合了华夏先民的哲学。
陈望和他爹一样,是一个标准的‘汉文化铁粉’,崇文重道,笃好儒雅、耽于翰墨,寄情诗书、雅好斯文,深慕华风。
所以他也不理解父皇的举动。
再加上群臣的意见激烈,都催促他前来劝谏,陈望迷迷糊糊就来了。
想到父皇平日里的教导,他觉得可以去问问,便鼓足勇气继续往前走。
陈绍的寝宫内,他才刚刚起床,昨晚师师来送药,顺便就睡这里了。
因为师师在,陈绍就不担心她来逮住自己晚起...
虽然李师师对他是百依百顺,从来没说过他一句,什么事只要陈绍一坚持,她都不会违拗。
但越是这样,陈绍就越不想被她抓住,其实是心底不想让她失望。
这些日子比较放纵,陈绍自己也知道不好,就对她格外亲近。
李师师一早就醒了,梳妆一番之后,又指使人去准备早膳,这才进到房中亲自服侍陈绍起床更衣。
她很享受这个过程,以至于嘴角一直抿着笑。
两个人正笑着讨论一支钗钿,陈绍亲手给她戴上,又仔细端详了一下,好得如同蜜里调油,这时候小淑儿进来说是太子夫妇求见。
陈绍微微一怔,随即就明白了,笑着说道:“大家找到他头上了。”
陈绍让宣他们进来。
陈望和沈嫣携手进来,见到李师师也在,和父皇坐在一起,赶紧上前给他们两个行礼问安。
师师笑了笑,说了几句体己话,就要带着沈嫣去找种灵溪。
她牵着沈嫣的手,从殿中出来,留下他们父子两个说大事。
走在温泉宫的小路上,沈嫣由衷感叹了一句:“好美。”
此时她突然觉得,父皇把皇城让出来,可能不止是因为疼儿子。
她小脸一红,觉得这样想父皇不对,可能犯了大不敬之罪,赶紧默念了几句。
种灵溪的寝宫要么就是很热闹,要么就是很清静,清静的时候她多半是在读书。
今天就很热闹,金家四个皇妃都在,还有春桃和吕婉仪。
见到她们两个一起进来,大家都有点惊讶。
“儿媳见过母后,见过诸位母妃。”
师师笑道:“太子夫妻两个,来给你这个母后请安了。”
种灵溪看着儿媳笑道:“来来来,坐到我旁边来。”
李师师为了更合群,也在房中留了下来,左看右看,还是坐到了春桃跟前。
本来还很轻松的春桃,一下子就不自在了,赶紧想想自己最近做错什么了没有。
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前面的大殿内。
陈绍看着有些拘谨的陈望,突然笑出声来。
“父皇...”
“我知道,不止一个人跟你说了太多的大道理,我自己也很推崇咱们汉字的美感。但是事情不能只顾美,还要实用。”
陈绍让小淑儿送来一支笔,一张纸,说道:“我来教你什么叫阿拉伯数字,然后告诉你为什么我要改。”
父子两个在寝宫待了一下午,再出来的时候,陈望已经被说服了。
而且这次也不白来。
陈绍在下诏之前,就已经准备好了要迎接大臣们的反对。
为此他专门留了一手。
中国人是喜欢折衷的,陈绍故意把话说得很死,好像要放弃一、贰、叁...全部改成123一样。
他一直在等太子来。
明日他就会发一封诏书,说是因为太子建议私下算术、记账等事的时候用阿拉伯数字,而诏书、文书、碑文等一切正式场合,还是采用汉字。